Il Meccanismo dell'Infinito

  Cercare in se stessi ciò che è già quell’Uno, Dio, significa cambiare il modo in cui intendiamo la natura di ciò che sperimentiamo.  Intanto, questa è l’unico termine che possiamo usare per indicare ciò che si muove e si produce nella nostra consapevolezza. Non ci sono “incontri” intesi come due parti diverse che vengono a contatto: c’è solo la nostra coscienza, c’è solo il nostro percepire l’esistenza nelle manifestazioni che produce, ma questo spazio per ciascuno di noi è unico. Nessuno di noi incontra qualcosa o qualcuno di diverso da sé: tutto ciò che sperimentiamo è la nostra coscienza, tutto ciò che sperimentiamo è parte della stessa unità.  Ma se non esiste alcun “altro” all’infuori di pezzi di noi stessi, come possiamo esistere noi come individui? In fondo ogni “io” è l’essenza stessa del presupposto che si differenzia da un “tu”, quindi se non ci sono altro che io, nemmeno quell’io resiste.  Allora, le persone e gli eventi intorno a noi, non sono più da in...

Sempre di più vorrei provare a spostare le parole verso il cuore della Spiritualità vera e propria, verso la radice dell’esperienza stessa di esistere. Perciò voglio iniziare l’anno in modo diretto, senza grandi mezze misure. Nel leggere i grandi Maestri e saggi, c’era un punto preciso dei loro insegnamenti che mi è sempre risuonato tantissimo, ma che forse non avevo mai compreso a fondo: non mi era chiaro del tutto cosa intendessero dicendo che la percezione di noi stessi non è necessaria allo svolgimento della vita, anzi, che è proprio di troppo.  Il bambino appena nato non ha alcuna coscienza di se stesso, non sa ancora di esistere, in lui è quasi tutto inconscio, poichè la consapevolezza di sé arriva solo dopo qualche anno. Nel frattempo lui vive, apprende, cresce: tutto intorno a lui accade spontaneamente, senza il bisogno vitale di quella suddetta consapevolezza. Man mano che il bambino sviluppa la propria coscienza, dà forma a quel “me” individuale con cui si identifica e ...